Πύλη Ενημέρωσης για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά: 2018

Στατιστικά των Μαρτύρων του Ιεχωβά για το 2018

Βέβαια, επειδή απευθύνονται κυρίως σε αγράμματους που δεν έχουν ιδέα από στατιστική, χρησιμοποιούν-προσέξτε-τον ανώτατο αριθμό "ευαγγελιζομένων" του έτους και ΟΧΙ τον μέσο όρο του έτους (δηλαδή ως μέσο όρο από Ιαν-Δεκ). Παρόλα αυτά,

ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΧΟΥΜΕ ΜΕΙΩΣΗ 1%

Για λόγους σύγκρισης, παραθέτουμε τα επίσημα στατιστικά του 2017:

Με έναν πολύ μπακαλίστικο υπολογισμό, έχουμε περί τους 800 (μείον θανάτους) αποκομμένους-αποσυνταυτισμένους-αδρανείς μέσα στο 2018. Επίσης, 11 λιγότερες "εκκλησίες".

Βέβαια, έχουμε και παλαβά στατιστικά όπως η αύξηση (ξανά) των λαμβανόντων τα εμβλήματα...

Περισσότερα στο βίντεο που ακολουθεί:

Καλή Χρονιά!

Χρόνια Πολλά!

Γράφει η ΣκοπΡιά, ή έχω μεγάλες απαιτήσεις από τους σχιζοφρενείς εκδότες;

Κατά τα άλλα, αυτή είναι μια παλιααααά Σκοπ(ρ)ιά,τότε που τα μασωνικά σύμβολα και οι σταυροί ήταν...must!

Πόσο ετών είπαμε είναι η Γη;

Κατά την Σκοπιά, η Γη είναi ηλικίας μερικών χιλιάδων ετών; Και ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε τα τελευταία ...6.000 έτη;

Ε, τότε, πως γίνεται να υπάρχουν αποτυπώματα από ΔΕΙΝΟΣΑΥΡΟΥΣ ηλικίας 100,000,000 ετών;

ΕΚΑΤΟ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ!

Βέβαια, αν μάθει το Κυβερνών Σώμα των ηλιθίων αγράμματων ότι η Γη είναι ηλικίας 4,5 ΔΙΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ΕΤΩΝ, θα τους έρθει κόλπος...

Ο όρος «Ιεχωβά» και οι Μάρτυρες του Ιεχωβά

Πώς η ίδια η Σκοπιά παραδέχεται ότι χρησιμοποιεί λάθος προφορά για το άγιο όνομα τού Θεού

Μετάφραση Κ. Ν. από: http://www.christiandefense.org

Το ακόλουθο άρθρο που μεταφράσαμε από αγγλόφωνο ιστότοπο περιέχει χρήσιμα αποσπάσματα άρθρα τής ίδιας τής εταιρίας Σκοπιά για το θέμα τού ονόματος "Ιεχωβά". Αποσπάσματα που μεταφράσαμε αυτούσια από το Αγγλικό άρθρο.

Εδώ στον ιστότοπό μας λαμβάνουμε πολλά ερωτήματα σχετικά με πολλά θέματα. Πριν λίγους μήνες, λάβαμε μια ερώτηση σχετικά με το όνομα «Ιεχωβά» και τους Μάρτυρες του Ιεχωβά:

Σας έχω ξαναγράψει παλιότερα, ίσως και προ ενός έτους. Το όνομά μου είναι Τιμ. Έχω μια ερώτηση σχετικά με την εμμονή των Μαρτύρων για το όνομα «Ιεχωβά», και γιατί οι Αγγλικές μας μεταφράσεις δεν περιέχουν το όνομα «Ιεχωβά».

Οι Μάρτυρες διδάσκονται πως ο όρος «Ιεχωβά» είναι το ‘αληθινό’ όνομα του Θεού.^[1] Επί πλέον, ισχυρίζονται πως ο όρος «Ιεχωβά» είχε στην πραγματικότητα αφαιρεθεί από την πρωτότυπη Κ.Δ. και έτσι, αποκαταστάθηκε πιστά από την Μ.Ν.Κ..^[2] Όμως, λάβετε υπ' όψιν τις ακόλουθες δηλώσεις που είχαν γίνει από την Βιβλική Εταιρεία Σκοπιά (δηλαδή τον οργανισμό των ΜτΙ – στο εξής με συντομογραφία ΣΚ):

"Η ΣΚ αναγνωρίζει πως το «Ιεχωβά» δεν είναι η αληθινή προφορά του ονόματος του Θεού. Αν και τείνουμε να θεωρούμε την προφορά «Γιαχ-βε» ως τον πιο σωστό τρόπο, έχουμε διατηρήσει την μορφή «Ιεχωβά» εξ αιτίας της οικειότητας που έχει ο κόσμος με αυτή, από τον 14^ο αιώνα. Πέραν αυτού, διατηρεί, εξ ίσου με άλλες μορφές, τα 4 γράμματα του Τετραγράμματου «JHVH»."

(ΜΝΚ, έκδ.1950, Πρόλογος, σ.25 [Σημ.: Η παραδοχή αυτή αφαιρέθηκε από τις εκδόσεις της ΜΝΚ του 1961, 1970, 1984]).

Η ΣΚ αναγνωρίζει πως οι περισσότεροι Εβραίοι λόγιοι προτιμούν το «Γιαχ-βε» ως πραγματική προφορά του ονόματος:

"Ναι, πολλοί μελετητές της Βίβλου αναγνωρίζουν πως το «Γιάχ-βε» αντιπροσωπεύει πιο κοντινά την Εβραϊκή προφορά του Θεϊκού Ονόματος".

(ΣΚ,^[3] 15 Ιουλίου, 1964, σ.423).

"Εβραίοι λόγιοι γενικότερα προτιμούν το «Γιαχ-βε» ως την πιο πιθανή προφορά".

(Βιβλίο «Aid to Understanding the Bible» (Βοήθημα για την Κατανόηση της Βίβλου),1971, σ.885)

"Το «Ιεχωβά» είναι η πλέον γνωστή προφορά του Θεϊκού Ονόματος, αν και το «Γιαχ-βε» προτιμάται από τους περισσότερους Εβραίους λόγιους".

(Insight on the Scriptures, 1988, vol. 2, p. 5).

Η ΣΚ αναγνωρίζει πως η ακριβής προφορά του ονόματος του Θεού είναι άγνωστη:

"Και όμως κανείς σήμερα δεν μπορεί να πει με βεβαιότητα πως ο Μωυσής για παράδειγμα πρόφερε το Θεϊκό όνομα"

(ΣΚ, 1 Μαϊου, 1978, σ.12).

"Εξ αιτίας θρησκευτικής αχρηστίας, η αρχική προφορά της Εβραϊκής έχει χαθεί… δεν υπάρχει κανένας τρόπος να γνωρίσουμε ποια προφορά είναι η σωστή".

(ΣΚ, 1 Δεκεμβρίου, 1983, σ.5).

Η ΣΚ αναγνωρίζει πως η προφορά «Ιεχωβα» ήταν αρχικά μια «γκάφα»:

"Όσο για το Παλαιοδιαθηκικό όνομα του Θεού – σίγουρα η ορθογραφία και η προφορά «Ιεχωβα» - ήσαν αρχικά μια γκάφα".

(The Bible in Living English, (Η Βίβλος στην ζώσα Αγγλική) 1972, σ.7).

Η ΣΚ αναγνωρίζει πως η προφορά «Ιεχωβα» δεν είχε προκύψει παρά τον 13^ο αιώνα μ.Χ.:

"Η πρώτη καταγεγραμμένη χρήση της επίσημης αυτής μορφής [Ιεχωβα] χρονολογείται από τον 13^ο αι. μ.Χ.. Ο Ρεημούντους Μαρτίνι, ένας Ισπανός (Ρωμαιοκαθολικός) καλόγηρος του Δομινηκανικού Τάγματος, το χρησιμοποίησε μέσα στο βιβλίο του Pugeo Fidei (Το Ξιφίδιο της Πίστεως) του έτους 1270 μ.Χ."

(Βιβλίο «Aid to Understanding the Bible» (Βοήθημα για την Κατανόηση της Βίβλου),1971, σσ.884-5)

Η ΣΚ αναγνωρίζει πως δεν υπάρχει κανένα Καινοδιαθηκικό Ελληνικό χειρόγραφο που να περιέχει «το θεϊκό όνομα»:

"Ένα από τα αξιοσημείωτα δεδομένα – όχι μόνο για τα σωζόμενα χειρόγραφα του αρχικού Ελληνικού κειμένου, αλλά και πολλών εκδοχών, αρχαίων και σύγχρονων – είναι η απουσία του Θεϊκού ονόματος".

(ΜΝΚ, έκδ.1950., Πρόλογος, σ.10; η ίδια δήλωση βρίσκεται και μέσα στο περιοδικό «ΞΥΠΝΑ», 1957, 8 Ιανουαρίου, σ.25).

"Κανένα Ελληνικό χειρόγραφο που κατέχουμε σήμερα από τα Βιβλία από τον Ματθαίο ως την Αποκάλυψη δεν περιέχει το πλήρες όνομα του Θεού"

(The Divine Name That Will Endure Forever, (Το Θεϊκό Όνομα που θα Αντέξει για Πάντα) 1984, σ.23).

Το γεγονός είναι, πως το «Ιεχωβά» δεν είναι – και ούτε ήταν ποτέ – το όνομα του Θεού. Όπως φαίνεται από τα πιο πάνω, η ΣΚ το αναγνωρίζει αυτό το γεγονός.

Ρωτήστε έναν ΜτΙ: Αφού ο οργανισμός σας (δλδ η Σκοπιά) παραδέχεται πως το «Ιεχωβά» δεν είναι το σωστό όνομα για τον Θεό («μια γκάφα»), πως γίνεται, η συνεχής λανθασμένη προφορά του Ονόματός Του να θεωρείται πως είναι τιμητική προς τον Θεό;

Εδώ είναι το θέμα: Ο Θεός γνωριζόταν με πολλά ονόματα. Στην Παλ. Διαθήκη για παράδειγμα, ο Θεός αποκαλείται «Γιαχ-βε» (ΓΧΒΧ, “Κύριος”, Δευτ.6:4), “Θεός Κύριος” (Γεν.1:4), “Κύριος” (Αδωναϊ, Ησαϊ.6:1), “Θεός” (Ελοχίμ, Γεν.1:1), “Θεός του Αβραάμ” (Γεν.26:24), “Θεός του Δανιήλ” (Δαν.6:26), “Θεός Ισραήλ” (Αριθ.16:9), “Δόξα Ισραήλ” (Α’ Σαμ.15:29), “Θεός του Ουρανού” (Δαν.2:44), “Δημιουργός” (Ησαϊ.40:28), “Αιώνιος Θεός” (Ησαϊ.40:28); “Ο ΩΝ” (Εγώ Ειμί στους Ο’ ^[4] Δευτ.32:39 και 43:10), “Πρώτος και Έσχατος” (Ησαϊ.44:6), “παντοδύναμος Θεός” (Ησαϊ.10:21), “Θεός θεών,” “Θεός Κυρίων” (Δευτ. 10:17), “ο Αγιος” (Ησαϊ.40:25); “Βράχος Ισραήλ” (Ησαϊ.30:29), και πολλά άλλα ονόματα και τίτλοι εχρησιμοποιούντο για να αναφερθούν στον Θεό στην Παλ.Διαθήκη.

Και στην ΚΔ, ο Θεός^[5] αναφέρεται ως “Πατήρ” πάνω από 250 φορές. Ο Ιησούς αναφέρεται σε Αυτόν ως «Πατέρα» περίπου 179 φορές. Ο Απόστολος Παύλος (και άλλοι Απόστολοι) επίσης αναφέρεται στον Θεό ως «Πατέρα» («Αββά» στο Ρωμ.8:15 και Γαλ.4:6). Αλλά ούτε μια φορά δεν χρησιμοποίησε κανένας από τους συγγραφείς της ΚΔ το Εβραϊκό Τετραγράμματον (“ΓΧΒΧ”) προκειμένου να αναφερθούν στον Θεό.

Σημ.: Τα αποδεικτικά χειρόγραφα δείχνουν πως η ΚΔ γράφτηκε στα Ελληνικά, όχι στα Εβραϊκά η Αραμαϊκά – έτσι, το Εβραϊκό Τετραγράμματον δεν βρίσκεται μέσα σε κανένα χειρόγραφο της ΚΔ. Όταν παρέπεμπαν εδάφια από την ΠΔ, οι συγγραφείς της ΚΔ χρησιμοποιούσαν τον όρο «Κύριος» ως μετάφραση του «ΓΧΒΧ». Επίσης, και οι Ο’ χρησιμοποιούσαν το «Κύριος» για να μεταφράσουν το Τετραγράμματο.

Ανακεφαλαιώνουμε:

1. Ο όρος «Ιεχωβά» ήταν εφεύρεση ενός Καθολικού καλόγηρου Raymundus Martini) το 1202 μ.Χ..

2. Το «Ιεχωβά» είναι η εσφαλμένη προφορά, και η λάθος απόδοση με άλλο αλφάβητο, του Εβραϊκού «Τετραγράμματου» (ΓΧΒΧ), κάτι που βρίσκει σύμφωνους όλους τους λόγιους της Βίβλου.

3. Ο Θεός αναφερόταν με πολλά ονόματα και τίτλους: Δεν υπάρχει κανένα εδάφιο στην ΠΔ ούτε στην ΚΔ που να διατάζει τον λαό του Θεού να Τον καλούν με κάποιο συγκεκριμένο όνομα—και επ’ ουδενί ως «Ιεχωβά». Μάλιστα, ο Ιησούς κανονικά χρησιμοποιούσε το «Πατήρ» και μερικές φορές το «Κύριος» (π.χ. Λουκ.10:21) όταν αναφερόταν στον Θεό (τον Πατέρα Του).

4. Όταν έβαζαν παραπομπές από την ΠΔ, οι συγγραφείς της ΚΔ χρησιμοποιούσαν το «Κύριος» για να μεταφράσουν το «ΓΧΒΧ» (π.χ., Ρωμ.10:13). Σημ.: Οι περισσότερες παραπομπές της ΚΔ από μέσα από την ΠΔ ήσαν των Ο’, όπου εχρησιμοποιείτο το «Κύριος» και όχι το ΓΧΒΧ (Γιαχ-βε).

5. Όπως είδαμε, ακόμα και η ΣΚ συμφωνεί με τα σημεία 1 και 2 πιο πάνω.

Αφού οι ΜτΙ πιστεύουν πως το «αληθινό όνομα» του Θεού (το «Ιεχωβά, όπως υποθέτουν) είναι απαραίτητο για να Τον τιμούν, τότε γιατί προφέρουν και μεταφέρουν σε άλλο αλφάβητο λανθασμένα (όπως παραδέχεται η ΣΚ) το Τετραγράμματο – το «ΓΧΒΧ»;

*Συμβουλή για αντιμετώπιση Μαρτύρων*

Ρωμ.10:13 λέει (ο Παύλος εδώ παραπέμπει στον Ιωήλ 3:5): «13 πας γαρ ος αν επικαλέσηται το όνομα Κυρίου σωθήσεται.» Ρωτήστε τον ΜτΙ: «Αν το ‘Ιεχωβά’ δεν είναι το αληθινό και σωστό όνομα του Θεού, (‘όπως συμφωνεί και η Σκοπιά), πώς μπορεί ένας ΜτΙ να σωθεί, αφού εκείνος η εκείνη επικαλείται λάθος όνομα;^[6]

Αντίθετα προς την λανθασμένη και επίμονη εντύπωση των ΜτΙ σχετικά με τον όρο «Ιεχωβά», ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός δίδαξε τους ακολούθους Του: «Ούτως ουν προσεύχεσθε υμείς: Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς, αγιασθήτω το όνομά Σου.» (Ματθ.6:9).

Θυμηθείτε, δεν είναι απλά η λανθασμένη προφορά του «ΓΧΒΧ» που καταδικάζει τους ΜτΙ (καθ’ ότι πολλοί Χριστιανοί χρησιμοποιούν τον όρο «Ιεχωβά»), αλλά είναι μάλλον η άρνησή τους πως ο Ιησούς ΕΙΝΑΙ ο ΓΧΒΧ που τους καταδικάζει ενώπιον του Θεού (πρβλ. Ιωαν.8:24).

Σημειώσεις

1. Ο όρος “LORD” στην Αγγλική ΠΔ είναι η μετάφραση του ΓΧΒΧ (δηλαδή του Tetragrammaton, κυριολεκτικά «μια λέξη με 4 γράμματα»). Τα αρχαία Εβραϊκά είχαν μονάχα σύμφωνα—όχι φωνήεντα (αν και εισάγονταν σύμφωνα κατά την προφορική πράξη) - εξ ου το «Γιάχ-βε», όπως συμπίπτουν οι γνώμες των περισσότερων λογίων. Τα φωνήεντα προστέθηκαν στο γραπτό κείμενο από τους Μασορίτες (πρβλ Μασοριτικό Κείμενο), γύρω στον 9ο αι. μ.Χ.

2. Η Γραφή της Σκοπιάς, το «New World Translation of the Holy Scriptures» (ΜΝΚ) είναι η μετάφραση που χρησιμοποιούν οι ΜτΙ. Πριν από την ΜΝΚ (1950), η Σκοπιά διένεμε και χρησιμοποιούσε την μετάφραση King James Version. Όμως, προκειμένου να παραμείνει λογικά συνεπής με τα δόγματα της Σκοπιάς, η ΜΝΚ αποχώρησε από την μεταφραστική νόρμα της μετάφρασης του Kings James Version. Η βαρύτερη αιχμή των μεταφραστικών αποκλίσεων είναι εκείνη που αντικατοπτρίζει τις θεολογικές διακρίσεις της Σκοπιάς, π.χ.:

στο Ματθ. 25:46 «αιώνια αποκοπή» αντί «και απελεύσονται ούτοι εις κόλασιν αιώνιον,». [ΜΝΚ: These will depart into everlasting cutting-off]

Στο Ιωαν.1:1 «ένας θεός» αντί «ΕΝ αρχή ην ο Λόγος, και ο Λόγος ην προς τον Θεόν, και Θεός ην ο Λόγος» [ΜΝΚ: In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was a god]

Στο Κολ.1:16-17 «16 ότι εν αυτώ εκτίσθη τα πάντα (όλα τα άλλα), τα εν τοις ουρανοίς και τα επί της γης, τα ορατά και τα αόρατα, είτε θρόνοι είτε κυριότητες είτε αρχαί είτε εξουσίαι τα πάντα (όλα τα άλλα), δι' αυτού και εις αυτόν έκτισται· 17 και αυτός εστι προ πάντων (όλων των άλλων), και τα τα πάντα (όλα τα άλλα) εν αυτώ συνέστηκε….», [ΜΝΚ: because by means of him all other things were created in the heavens and on the earth, the things visible and the things invisible, whether they are thrones or lordships or governments or authorities. All other things have been created through him and for him. 17 Also, he is before all other things, and by means of him all other things were made to exist]

Η εισαγωγή της λέξης «άλλα» 4 φορές ήταν προκειμένου να διδάξουν πως ο Χριστός ΔΕΝ ΗΤΑΝ ο Δημιουργός των ΠΑΝΤΩΝ, όπως δείχνει το πρωτότυπο Ελληνικό κείμενο (γραμματική/συνάφεια). Στο Ιωαν.1:3 όμως, η ΜΝΚ δεν πρόσθεσε το «άλλα»: [ΜΝΚ: All things came into existence through him, and apart from him not even one thing came into existence.]

Στο Κολ.2:9 «θεϊκή ιδιότητα» αντί « ότι εν αυτώ κατοικεί παν το πλήρωμα της θεότητος σωματικώς» [ΜΝΚ: because it is in him that all the fullness of the divine quality dwells bodily]

Και φυσικά η ΜΝΚ έχει προσθέσει το «Ιεχωβά» (μέσα στην ΚΔ) — κάπου 237φορές.

3. π.χ. το περιοδικό «Η ΣΚΟΠΙΑ».

4. Το Ο’ είναι η συντομογραφία για την μετάφραση των Εβδομήκοντα (δηλαδή εβδομήντα – ήτοι ο παραδοσιακός αριθμός λογίων που μετέφρασαν τα Εβραϊκά της ΠΔ στην Ελληνική). Ο Ιησούς Χριστός και οι συγγραφείς της ΚΔ χρησιμοποιούσαν την Ο’. Στο Προς Εβραίους βιβλίο χρησιμοποιείται αποκλειστικά η μετάφραση των Ο’.

5. π.χ. Ο Θεός Πατήρ.

6. Σημ για το Ρωμ.10:13: Η φράση «Ιησούς ως Κύριος» στο Ρωμ.10:9 είναι σαφώς η ακολουθία των συμβάντων της αντωνυμίας «Αυτός» και του «Κύριος», στο 13:9, «9 ότι εάν ομολογήσης εν τω στόματί σου Κύριον Ιησούν, και πιστεύσης εν τη καρδία σου ότι ο Θεός αυτόν ήγειρεν εκ νεκρών, σωθήση· 10 καρδία γαρ πιστεύεται εις δικαιοσύνην, στόματι δε ομολογείται εις σωτηρίαν. 11 λέγει γαρ η γραφή· πας ο πιστεύων επ αυτώ ου καταισχυνθήσεται. 12 ου γαρ έστι διαστολή Ιουδαίου τε και Ελληνος· ο γαρ αυτός Κύριος πάντων, πλουτών εις πάντας τους επικαλουμένους αυτόν· 13 πας γαρ ος αν επικαλέσηται το όνομα Κυρίου (Γιαχβε) σωθήσεται.»

Ο «Ιησούς ως Κύριος» είναι το αντικείμενο της σωτηρίας από το εδάφιο 9:13. Σε όλα αυτά τα εδάφια, είναι ο ίδιος «Αυτός» και ο ίδιος «Κύριος» που ξεκινά από το εδάφιο 9. Το να ειπωθεί πως ο «Κύριος» στο εδάφιο 9 είναι ένας άλλος «Κύριος» από Εκείνον στο εδάφιο 13 σπάει εντελώς την ροή των εδαφίων. Τον Κύριο που ομολογεί κανείς (στο εδ.9) είναι ο ίδιος Κύριος που επικαλείται κανείς για την σωτηρία του (εδ.13). Στο εδ.13, ο Παύλος παραπέμπει στον Ιωήλ 3:5 «και έσται, πας, ος αν επικαλέσηται το όνομα Κυρίου (Εβραϊκά ΓΧΒΧ), σωθήσεται». Όπως κάνει και στο Φιλιπ. 2:10-11, ο Παύλος παραπέμπει σε εδάφιο που αναφέρεται στον ΓΧΒΧ και που το σχετίζει με τον Ιησού. Έτσι, όποιος ομολογεί και επικαλείται τον Ιησού ως Κύριο – δηλαδή τον Ιησού ως Κύριο – θα σωθεί.

Στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολλά σημεία όπου οι συγγραφείς της ΚΔ παραπέμπουν σε εδάφια της ΠΔ που αναφέρονται στον ΓΧΒΧ και τα σχετίζουν με τον Ιησού Χριστό.

Αυτός είναι ένας θαυμάσιος τρόπος να μοιραστεί κανείς την αλήθεια για τον Ιησού με τους ΜτΙ. Για παράδειγμα, ας συγκριθεί ο Ψαλμ.102:25-27 με την Προς Εβραίους Επιστολή 1:10-12, ο Ησαϊας 6:1-10 με τον Ιωάννη 12:39-41, ο Ησαϊας 8:12-13 με το Α’Πετρ.3:14-15, τον Ησαϊα 45:23 με την Προς Φιλιπ.2:10-11 και τον Ιωήλ 3:5 με την Προς Ρωμαίους 10:13. Ο πιο αποδοτικός τρόπος να χρησιμοποιηθεί αυτή η τακτική είναι να πάρει κανείς τον ΜτΙ πρώτα στο εδάφιο της ΠΔ, και μετά να τους ζητήσει να διαβάσει το εδάφιο της ΚΔ όπου ο συγγραφέας παραπέμπει στο εδάφιο της ΠΔ και το σχετίζει με τον Ιησού.

Ο ακόλουθος πίνακας παρατέθηκε από την μεταφράστρια Κ. Ν.

ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ	ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ
Ψαλμ. 103: 5-7 «… ο θεμελιών την γην επί την ασφάλειαν αυτής, ου κλιθήσεται εις τον αιώνα του αιώνος. άβυσσος ως ιμάτιον το περιβόλαιον αυτού, επί των ορέων στήσονται ύδατα· από επιτιμήσεώς σου φεύξονται, από φωνής βροντής σου δειλιάσουσιν…»·	Προς Εβραίους Επιστολή 1: 10-12 «… και· συ κατ' αρχάς, Κύριε, την γην εθεμελίωσας, και έργα των χειρών σου εισιν οι ουρανοί· αυτοί απολούνται, συ δε διαμένεις· και πάντες ως ιμάτιον παλαιωθήσονται, και ωσεί περιβόλαιον ελίξεις αυτούς, και αλλαγήσονται· συ δε ο αυτός ει, και τα έτη σου ουκ εκλείψουσι….»
Ησαϊας 6: 1-10 «Και εγένετο του ενιαυτού, ου απέθανεν Οζίας ο βασιλεύς, είδον τον Κύριον καθήμενον επί θρόνου υψηλού και επηρμένου, και πλήρης ο οίκος της δόξης αυτού. 2 και Σεραφίμ ειστήκεισαν κύκλω αυτού, εξ πτέρυγες τω ενί και εξ πτέρυγες τω ενί, και ταις μεν δυσί κατεκάλυπτον το πρόσωπον, ταις δε δυσί κατεκάλυπτον τους πόδας και ταις δυσίν επέταντο. 3 και εκέκραγεν έτερος προς τον έτερον και έλεγον· άγιος, άγιος, άγιος Κύριος σαβαώθ, πλήρης πάσα η γη της δόξης αυτού. 4 και επήρθη το υπέρθυρον από της φωνής, ης εκέκραγον, και ο οίκος επλήσθη καπνού. 5 και είπον· ω τάλας εγώ, ότι κατανένυγμαι, ότι άνθρωπος ων και ακάθαρτα χείλη έχων, εν μέσω λαού ακάθαρτα χείλη έχοντος εγώ οικώ και τον βασιλέα Κύριον σαβαώθ είδον τοις οφθαλμοίς μου. 6 και απεστάλη προς με εν των Σεραφίμ, και εν τη χειρί είχεν άνθρακα, ον τη λαβίδι έλαβεν από του θυσιαστηρίου, 7 και ήψατο του στόματός μου και είπεν· ιδού ήψατο τούτο των χειλέων σου και αφελεί τας ανομίας σου και τας αμαρτίας σου περικαθαριεί. 8 και ήκουσα της φωνής Κυρίου λέγοντος· τίνα αποστείλω, και τις πορεύσεται προς τον λαόν τούτον; και είπα· ιδού εγώ ειμι· απόστειλόν με. 9 και είπε· πορεύθητι και ειπόν τω λαώ τούτω· ακοή ακούσετε και ου μη συνήτε και βλέποντες βλέψετε και ου μη ίδητε· 10 επαχύνθη γαρ η καρδία του λαού τούτου, και τοις ωσίν αυτών βαρέως ήκουσαν και τους οφθαλμούς αυτών εκάμμυσαν μήποτε ίδωσι τοις οφθαλμοίς και τοις ωσίν ακούσωσι και τη καρδία συνώσι, και επιστρέψωσι, και ιάσομαι αυτούς.»	Ιωάννη 12: 38-41 «ίνα ο λόγος Ησαΐου του προφήτου πληρωθή ον είπε· Κύριε, τις επίστευσε τη ακοή ημών; και ο βραχίων Κυρίου τίνι απεκαλύφθη; δια τούτο ουκ ηδύναντο πιστεύειν, ότι πάλιν είπεν Ησαίας· τετύφλωκεν αυτών τους οφθαλμούς και πεπώρωκεν αυτών την καρδίαν, ίνα μη ίδωσι τοις οφθαλμοίς και νοήσωσι τη καρδία και επιστραφώσι, και ιάσομαι αυτούς. ταύτα είπεν Ησαίας ότε είδε την δόξαν αυτού και ελάλησε περί αυτού.»
Ησαϊας 8: 12-13 «… μήποτε είπητε σκληρόν· παν γαρ, ό εάν είπη ο λαός ούτος, σκληρόν εστι· τον δε φόβον αυτού ου μη φοβηθήτε, ουδ ου μη ταραχθήτε· Κύριον αυτόν αγιάσατε, και αυτός έσται σου φόβος.»	Α΄ Πετρ. 3: 14-15 «…αλλ' ει και πάσχοιτε δια δικαιοσύνην, μακάριοι. τον δε φόβον αυτών μη φοβηθήτε μηδέ ταραχθήτε, Κύριον δε τον Θεόν αγιάσατε εν ταις καρδίαις υμών, έτοιμοι δε αεί προς απολογίαν παντί τω αιτούντι υμάς λόγον περί της εν υμίν ελπίδος μετά πραΰτητος και φόβου…»
Ησαϊας 45: 23 «… κατ εμαυτού ομνύω, η μην εξελεύσεται εκ του στόματός μου δικαιοσύνη, οι λόγοι μου ουκ αποστραφήσονται, ότι εμοί κάμψει παν γόνυ και εξομολογήσεται πάσα γλώσσα τω Θεώ»	Προς Φιλιπ. 2: 10-11 «ίνα εν τω ονόματι Ιησού παν γόνυ κάμψη επουρανίων και επιγείων και καταχθονίων, και πάσα γλώσσα εξομολογήσηται ότι Κύριος Ιησούς Χριστός εις δόξαν Θεού πατρός.»
Ιωήλ 3: 5 «…και έσται, πας, ος αν επικαλέσηται το όνομα Κυρίου (Εβραϊκά ΓΧΒΧ), σωθήσεται…»	Προς Ρωμαίους 10: 13 «…πας γαρ ος αν επικαλέσηται το όνομα Κυρίου (Γιαχβε) σωθήσεται.»

http://oodegr.com/paratir/meletes/onoma/iexwva_1.htm

Η ψευδοπροφητεία της Σκοπιά για τη Γενιά του 1914 χωρίς λόγια

https://wol.jw.org/el/wol/d/r11/lp-g/1984361

Απάντηση στο JW Broadcasting - Οκτώβριος 2018

Ο Lloyd Evans (John Cedars) πρώην μαρτυρας του ιεχωβα (πρεσβύτερος) αυτή τη φορά βάζει στη μπρίζα... τον ηλεκτρικό καρπαζωτήρα και κάνει κόκκινο τον λαιμό του εμφανώς διανοητικά αναπήρου, Geoffrey Jackson:

Απάντηση στο JW Broadcasting - Νοέμβριος 2018

Πελάτης αυτή την φορά ο γνήσιος μπετόβλακας-άεργος-γλύφτης των στόκων του Κυβερνώντος Σώματος, William Malenfant

Η Σκοπιά πουλάει τα κεντρικά της γραφεία στο Μαρούσι!!

Το γύρο του διαδικτύου κάνει σήμερα η είδηση ότι η Εταιρεία Σκοπιά πουλάει τα κεντρικά της γραφεία στο Μαρούσι (Κηφισίας 77)!

Οι πληροφορίες κάνουν λόγο για τιμή πώλησης περί τα 16 εκατομμύρια ευρώ, μιας και το σημείο είναι όντως αρκετά εμπορικό και πιστεύουμε ότι σύντομα θα καθαρίσει το Μαρούσι από την παρουσία της σέκτας. ΚΑΛΟΦΑΓΩΤΑ κύριοι του Κυβερνώντος Σώματος. Τί καλοφάγωτα βέβαια, στις δίκες για τις υποθέσεις παιδοφιλίας θα τα φάτε....

Εδώ μπορείτε να δείτε την επίσημη ανάρτηση από το μεσιτικό γραφείο, με εικόνες και πληροφορίες.

ΥΓ. Θα το αγοράζαμε εμείς, αλλά δεν διαθέτουμε 16 εκατομμύρια ευρώ, διαθέτουμε βέβαια 16 εκατομμύρια κλωτσιές....

Εδώ για την αγγελία:

https://www.danos.gr/el/psp-marousi-properties/

https://www.pspmarousi.gr/en/#

Ενδεικτικές φωτογραφίες:

Πρώην Μάρτυρας του Ιεχωβά ανακρίνεται από την αστυνομία (χιούμορ)

Θα πεθάνετε στα γέλια...Πρώην Μάρτυρας του Ιεχωβά ανακρίνεται από την αστυνομία και ο αστυνομικός χρησιμοποιεί βρώμικα..κόλπα...βασανιστήρια. Δείτε τι του κάνει:

Μάρτυρες του Ιεχωβά: μια συγκλονιστική μαρτυρία από την Ιταλία

Όπως έχουμε αναφέρει και αλλού, παραθρησκείες σαν την εταιρεία Σκοπιά δεν είναι σχεδιασμένες να αντέχουν σε συνθήκες επανάστασης της πληροφορίας που ζούμε τις τελευταίες 2 δεκαετίες. Πλέον οποιοσδήποτε μπορεί να πληροφορηθεί (σχεδόν) οτιδήποτε με το πάτημα μερικών πλήκτρων. Η αρνητική δημοσιότητα που ...απολαμβάνει η σέκτα των Μαρτύρων του Ιεχωβά θα συνεχίσει σαν χιονοστιβάδα να την πνίγει μέχρι να.. τινάξει τα πέταλα! Διαβάστε το παρακάτω: Συντάκτης: Θεόδωρος Ανδρεάδης - Συγγελλάκης Τις ημέρες της «αυγουστιάτικης ατέλειωτης Κυριακής», όπως εύστοχα παρατηρούσε ένας συνάδελφος, ήρθε να ταράξει μια προσωπική μαρτυρία, ειλικρινής, πηγαία και εξαιρετικά «δυνατή». Πρόκειται για τον δημοσιογράφο της εφημερίδας La Repubblica Ματέο Πουτσιαρέλι, τριάντα τριών ετών, με καταγωγή από τη Φλωρεντία. Στο προσωπικό του προφίλ στο facebook, τις ημέρες αυτές, αποφάσισε να κάνει μια εκ βαθέων εξομολόγηση: να αναφερθεί στην οικογενειακή του ιστορία, στο τι σημαίνει, στην Ιταλία του 2017, να προέρχεσαι από οικογένεια μαρτύρων του Ιεχωβά. «Σήμερα αισθάνομαι την ανθρώπινη ανάγκη να σπάσω το τείχος, το φράγμα του πόνου και της ντροπής και να διηγηθώ μέρος της ιστορίας μου», τονίζει ο Ιταλός δημοσιογράφος. Εξηγεί ότι πριν από περίπου δέκα χρόνια, αποφάσισε να εγκαταλείψει τη θρησκεία των γονιών του, που είναι μάρτυρες του Ιεχωβά, «διότι δεν πιστεύει στην ύπαρξη του Θεού και δεν πίστευε, πλέον, στο θρησκευτικό τους δόγμα». «Από εκείνη την ημέρα, όπως προβλέπουν οι νόμοι της κοινότητας αυτής -κανόνες εκτός χρόνου, πολιτισμού, λογικής, αλλά και συνταγματικής πραγματικότητας της Ιταλίας- έχασα, ουσιαστικά, τους γονείς μου, τις τρεις αδελφές μου και τον αδελφό μου», συνεχίζει ο Φλωρεντίνος δημοσιογράφος. Αναφέρεται σε μια πραγματικότητα που ίσως γνωρίζουμε από περιπτώσεις φίλων και γνωστών, αλλά η οποία δεν έχει γίνει αντικείμενο ευρείας, δημόσιας συζήτησης και προβληματισμού. Από τότε που εγκατέλειψε τη θρησκεία αυτή, οι επαφές με τους συγγενείς του περιορίστηκαν σε ένα με δύο τηλεφωνήματα τον χρόνο (τώρα κόπηκαν και αυτά) και όταν ρωτούσε τα αγαπημένα του πρόσωπα αν μπορούσε να τα επισκεφθεί, εκείνα του απαντούσαν: «Ξέρεις ότι δεν μας χαροποιεί». «Η διάκριση πονά και ταπεινώνει. Είναι τυφλή και δεν χαρακτηρίζεται από τίποτα το λογικό. Δεν μπορείς να αναρωτηθείς πού έκανες λάθος, αν μπορείς να βελτιωθείς ή να αλλάξεις κάτι. Μπορείς μόνο να την υποστείς», μας λέει ο Ματέο Πουτσιαρέλι. Και μας θυμίζει, μέσα στην ανέμελη, φαινομενικά, αυγουστιάτικη πραγματικότητα ότι περνούν την ίδια αυτή δοκιμασία και χιλιάδες άλλα άτομα, τα οποία υποφέρουν, πολύ συχνά, χωρίς να μιλούν. «Μην περιορίζεστε στην πρώτη εντύπωση και στα δήθεν γλυκά χαμόγελα όσων σας σταματούν στον δρόμο με ένα περιοδικό στο χέρι», γράφει στο τέλος της μαρτυρίας του ο Ματέο. «Διότι πίσω από μια ανώδυνη μάσκα, κρύβεται η στέρηση της ελευθερίας».

http://www.efsyn.gr/arthro/martyres-toy-iehova-mia-sygklonistiki-martyria-apo-tin-italia

Παραμείνετε όσιοι στον Ιεχωβά (δηλαδή στο Κυβερνών Σώμα)

Για να θυμούνται οι παλιοί και να μαθαίνουν οι νέοι... Αξίζει να παρακολουθήσετε τα παρακάτω βίντεο-απάντηση στο φεστιβάλ ανοησίας (Συνελεύσεις) που κάνει κάθε χρόνο η Σκοπιά. Παραμείνετε όσιοι στον Ιεχωβά (2016) Remain loyal to Jehovah

ΚΑΙ ΤΕΛΟΣ...Ο ΔΙΚΟΣ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ....

H ΣΚΟΠΙΑ 1/1/1918, o ΡΩΣΣΕΛ και τα ...ΜΥΣΤΗΡΙΑ! (video)

Macmillan: Από μικρό και από τρελό μαθαίνεις την ΑΛΗΘΕΙΑ

Το βιβλίο είναι διαθέσιμο στην αρχή του ιστολογίου. Άν και είναι γραμμένο από ΜτΙ (πυροβολημένο μάλιστα), αποκαλύπτει πολλά για την κουλτούρα των ΜτΙ και άθελά του επιβεβαιώνει τις ψευδοπροφητείες της Εταιρείας Σκοπιά...Αξίζει να το διαβάσετε προφανώς παρακάμπτοντας τις γελοίες δικαιολογίες για την Σκοπιά...

Συνέλευση 2018: Να είστε θαρραλέοι (και να φύγετε από τη Σκοπιά)

Κατεδάφιση των ηλιθιοτήτων που ακούστηκαν στο φεστιβάλ ηλιθιότητας που ονομάζει η Σκοπιά "Συνελεύσεις".

Από τον Lloyd Evans (John Cedars):

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

ΣΑΒΒΑΤΟ

ΚΥΡΙΑΚΗ

Κάρολος Τέηζ Ρώσσελ: 37 χρόνια επιτυχίες (1879-1916)-Συνεχής ενημέρωση

Επειδή προκληθήκαμε από τα τρολ του διαδικτύου της Σκοπιά (στην πραγματικότητα πρόκειται για εξειδικευμένους στην προπαγάνδα αρμόδιους για ΜΜΕ της κλίκας της Εταιρείας Σκοπιά), σχετικά με το ότι ο Ρώσσελ ουδέποτε έκανε κάποια προφητεία, αποφασίσαμε να ασχοληθούμε σοβαρά με τον "θεωρούμενο" ιδρυτή των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Τα εισαγωγικά θα εξηγηθούν όταν φτάσουμε στον Ράδερφορντ...

Κρατηθείτε γιατί το ταξίδι (στη χώρα τους γελοίου) ξεκινάει...(Όλες οι παραθέσεις είναι από το αρχείο μας σε pdf όλων των περιοδικών Σκοπιά μέχρι και το 1949 από τα λεγόμενα reprints σε τόμους που έκανε τότε).

ΟΠΟΙΟΣ αμφισβητεί την γνησιότητα των αποσπασμάτων, δεν έχει παρά να ζητήσει από τους ΜτΙ να δει τα πρωτότυπα, διότι δίνουμε ΕΤΟΣ, ΜΗΝΑ, ΣΕΛΙΔΑ. Σημειώνεται ότι η Ελληνική έκδοση των αντίστοιχων εντύπων, μπορεί να διαφέρει σημαντικά - εμείς αναφερόμαστε στην Αγγλική έκδοση.

Θα μπορούσαμε να παραθέσουμε ΜΟΝΟ το παρακάτω, αλλά δεν θα κάνουμε το χατήρι των μυαλοφυγόδικων της Εταιρείας...

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΚΟΠΙΑ ΑΝΑ ΕΤΟΣ

1879

Πρόκειται για το έτος που πρωτοκυκλοφόρησε το περιοδικό που αργότερα θα ονομαστεί "Η Σκοπιά". Συγκεκριμένα, αυτό είναι το πρώτο τεύχος στην ιστορία...Ιούλιος 1879 με τον τίτλο "Η Σκοπιά (ή Πύργος) της Σιών":

Στο τεύχος του Οκτ. 1879, σελίδα 4, διαβάζουμε (πρώτα όλη η σελίδα και ακολουθεί το απόσπασμα που βρίσκεται κάτω-δεξιά στην σελίδα):

1880

Η Σκοπιά, Νοέμβριος 1880, σελ. 1 (152 των reprints):

H 7η σάλπιγγα έχει ξεκινήσει το σάλπισμα από το 1840 και θα συνεχίσει μέχρι το ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ "ΚΑΙΡΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ" ΤΟ 1914.....την αδιάσειστη (!!) Βιβλική αλήθεια ότι ο Κύριος ήρθε για την Νύφη του το ...1874.

Το άρθρο θα ενημερώνεται συνεχώς.......